LA FINITUD Y SUS SIGNIFICADOS. ( Almaria, 4)

LA  FINITUD Y SUS  SIGNIFICADOS

Cada edad tiene una lectura distinta. Los libros leídos por vez primera en nada se parecen a la lectura de los mismos que efectuamos años más tarde. Nuestro yo ya no es el mismo y las palabras tienen otro color. Se muestran más desnudas porque nos desnudan más y mejor por dentro. Llegado a este orden de cosas quiero dejar aquí memoria de dos obras que el tiempo ha convertido -al menos para mí- en obras maestras. Me refiero a La muerte de Virgilio, de Hermann Broch (Zürich, 19 58) y Memorias de Adriano de Marguerite Yourcenar (París, 1951). Las dos son verdaderas joyas de la literatura del siglo XX.  Bien es verdad que en la dos se narra las vidas noveladas  de dos figuras míticas de la historia: Publio Virgilio Marón (Mantua. 70 a C.) y el emperador Publio Elio Adriano (Itálica. 76 d. C.). En ambos casos, y en cada nuevas lecturas he encontrado hallazgos. Sensaciones no sentidas antes. Algo que sucede con frecuencia cuando el discurso narrativo prende con intensidad en nosotros. Cuando Virgilio se  aproxima al final, he sentido con él cómo la palabra enciende en mí la finitud de sus significados: “Entonces pudo volverse, entonces le llegó la orden de volverse, la vidente ceguera, y entonces se volvió”. Y cuando el emperador Adriano, ya sin respiración, rodeado de sus íntimos,  se pregunta si habrá sido alguna vez amado humanamente, insisto en rescatar de la memoria estos textos que me acompañan, donde quiera que esté: Mínima alma mía, tierna y flotante, huésped y compañera de mi cuerpo, descenderás a esos parajes pálidos, rígidos y desnudos, donde habrás de renunciar a los juegos de antaño. Todavía un instante miremos juntos las riberas familiares, los objetos que sin duda no volveremos a ver… Tratemos de entrar en la muerte con los ojos abiertos…

Nota: Villa Adriana (Tívoli) arriba, y Monumento a Virgilio (Roma) abajo.

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